॥ श्रीहरि:॥
हिन्दी
ई – पुस्तकें
गीतावली
भाषा
हिन्दी/संस्कृतकविकुल-चक्रचूडामणि गोसाईं श्रीतुलसीदासजीके ग्रन्थोंमें कलेवरकी दृष्टिसे रामचरितमानसके पश्चात् दूसरा नम्बर गीतावलीका ही है। इसमें सम्पूर्ण रामचरितका पदोंमें वर्णन किया गया है, परंतु रामायणकी अपेक्षा इसकी वर्णनशैली कुछ दूसरे ही ढंगकी है। रामायण महाकाव्य है, उसमें सभी रसोंका साङ्गोपाङ्ग दिग्दर्शन कराया गया है; वहाँ कविहृदयके सभी भावोंका गम्भीर विश्लेषण देखनेमें आता है। परंतु गीतावलीमें आरम्भसे लेकर अन्तपर्यन्त कविका एक ही भाव दिखायी देता है; वह कथानकके क्रमकी अपेक्षा न करके अपने इष्टदेवकी मधुर झाँकी करनेमें ही संलग्न है। गीतावलीमें उसका ललित भाव ही व्यक्त हुआ है।- •प्रथम पृष्ठ
- •निवेदन
- +बालकाण्ड
- •बधाई
- •नामकरण
- •दुलार
- •विश्वामित्रजीका आगमन
- •अहल्योद्धार
- •जनकपुर-प्रवेश
- •पुष्पवाटिकामें
- •विवाहकी तैयारी
- •अयोध्या-आगमन
- +अयोध्याकाण्ड
- •राज्याभिषेककी तैयारी
- •वनके लिये विदाई
- •वनके मार्गमें
- •चित्रकूट-वर्णन
- •कौसल्याकी विरह-वेदना
- •महाराज दशरथका देहत्याग
- •भरतजी अयोध्यामें
- •भरतजीका चित्रकूटको प्रस्थान
- •राम-भरत-मिलन
- •रामविधुरा अयोध्या
- +अरण्यकाण्ड
- •भगवान् का वन-विहार
- •मारीच-वध
- •सीता-हरण
- •जटायु-वध
- •रामकी वियोग-व्यथा
- •जटायुसे भेंट
- •शबरीसे भेंट
- +किष्किन्धाकाण्ड
- •ऋष्यमूकपर राम
- •सीताजीकी खोजका आदेश
- +सुन्दरकाण्ड
- •अशोकवनमें हनूमान्
- •हनूमान् और रावणकी भेंट
- •सीताजीसे विदाई
- •हनुमान् जी का भगवान् रामके पास पहुँचना
- •वानरसेनाकी लंकायात्रा
- •रावणकी मन्त्रणा
- •विभीषण-शरणागति
- •जानकी-त्रिजटा-संवाद
- +लंकाकाण्ड
- •मन्दोदरी-प्रबोध
- •अंगदका दूतकर्म
- •लक्ष्मण-मूर्च्छा
- •विजयी राम
- •अयोध्यामें प्रतीक्षा
- •अयोध्यामें आनन्द
- •राज्याभिषेक
- +उत्तरकाण्ड
- •रामराज्य
- •रामरूप-वर्णन
- •राम-हिंडोला
- •अयोध्याकी रमणीयता
- •दीपमालिका
- •वसन्त-विहार
- •अयोध्याका आनन्द
- •रामराज्य
- •सीता-वनवास
- •लव-कुश-जन्म
- •रामचरितका उल्लेख
- •अन्तिम पृष्ठ
कविकुल-चक्रचूडामणि गोसाईं श्रीतुलसीदासजीके ग्रन्थोंमें कलेवरकी दृष्टिसे रामचरितमानसके पश्चात् दूसरा नम्बर गीतावलीका ही है। इसमें सम्पूर्ण रामचरितका पदोंमें वर्णन किया गया है, परंतु रामायणकी अपेक्षा इसकी वर्णनशैली कुछ दूसरे ही ढंगकी है। रामायण महाकाव्य है, उसमें सभी रसोंका साङ्गोपाङ्ग दिग्दर्शन कराया गया है; वहाँ कविहृदयके सभी भावोंका गम्भीर विश्लेषण देखनेमें आता है। परंतु गीतावलीमें आरम्भसे लेकर अन्तपर्यन्त कविका एक ही भाव दिखायी देता है; वह कथानकके क्रमकी अपेक्षा न करके अपने इष्टदेवकी मधुर झाँकी करनेमें ही संलग्न है। गीतावलीमें उसका ललित भाव ही व्यक्त हुआ है।
- •प्रथम पृष्ठ
- •निवेदन
- +बालकाण्ड
- •बधाई
- •नामकरण
- •दुलार
- •विश्वामित्रजीका आगमन
- •अहल्योद्धार
- •जनकपुर-प्रवेश
- •पुष्पवाटिकामें
- •विवाहकी तैयारी
- •अयोध्या-आगमन
- +अयोध्याकाण्ड
- •राज्याभिषेककी तैयारी
- •वनके लिये विदाई
- •वनके मार्गमें
- •चित्रकूट-वर्णन
- •कौसल्याकी विरह-वेदना
- •महाराज दशरथका देहत्याग
- •भरतजी अयोध्यामें
- •भरतजीका चित्रकूटको प्रस्थान
- •राम-भरत-मिलन
- •रामविधुरा अयोध्या
- +अरण्यकाण्ड
- •भगवान् का वन-विहार
- •मारीच-वध
- •सीता-हरण
- •जटायु-वध
- •रामकी वियोग-व्यथा
- •जटायुसे भेंट
- •शबरीसे भेंट
- +किष्किन्धाकाण्ड
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- •सीताजीकी खोजका आदेश
- +सुन्दरकाण्ड
- •अशोकवनमें हनूमान्
- •हनूमान् और रावणकी भेंट
- •सीताजीसे विदाई
- •हनुमान् जी का भगवान् रामके पास पहुँचना
- •वानरसेनाकी लंकायात्रा
- •रावणकी मन्त्रणा
- •विभीषण-शरणागति
- •जानकी-त्रिजटा-संवाद
- +लंकाकाण्ड
- •मन्दोदरी-प्रबोध
- •अंगदका दूतकर्म
- •लक्ष्मण-मूर्च्छा
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- •अयोध्यामें प्रतीक्षा
- •अयोध्यामें आनन्द
- •राज्याभिषेक
- +उत्तरकाण्ड
- •रामराज्य
- •रामरूप-वर्णन
- •राम-हिंडोला
- •अयोध्याकी रमणीयता
- •दीपमालिका
- •वसन्त-विहार
- •अयोध्याका आनन्द
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